قاهر الظلام
10-08-2009, 06:44 PM
الكل يعلم بان طرق دخول الجنه كثير
ومنها على سبيل المثال
- المنفق على ارمله كالمجماهد في سيبل الله
عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار البخاري
- وكافل اليتيم
حث الإسلام على كفالة اليتيم والسعي على الأرملة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
وأنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا البخاري
- ابو البنات ( فليفرح بهن )
ففي الحديث الذي رواه مسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم :في سنن ابن ماجه وحسنه الألباني قال صلى الله عليه وسلم ما من رجل تدرك له ابنتان فيحسن إليهما، ما صحبتاه أو صحبهما، إلا أدخلتاه الجنة
وهذا لعامة المسلمين
عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام ، [ وأفشى السلام ] ، وألان الكلام ، وتابع الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام .
والمقصود أن هذا الحديث العظيم فيه حث على هذه الخصال الكريمة
: إطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، وطيب الكلام ، وإدامة الصيام ، والصلاة بالليل والناس نيام ؛ فإن من عمل ذلك كانت له هذه الغرف ، وهي جمع غرفة : أي علالي في غاية اللطافة ونهاية الصفاء والنظافة ، وهي شفافة لا تحجب من وراءها ، وهي مخصصة لمن له خلق حسن مع الناس ، وخاصة بمن يطيب الكلام ؛ لكونه من عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا ، وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ، وهي لمن أطعم الطعام : للعيال ، والفقراء ، والأضياف ونحو ذلك ، ولمن أدام الصيام : أي أكثر منه بعد الفريضة ، وأقله أن يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ، وصلى بالليل والناس نيام : أي غالبهم نيام أو غافلون عنه ، لأن العمل بالليل والناس نيام لا رياء فيه ولا سمعة ،
وهذا يؤكد على أن من فعل ذلك فقد بلغ الغاية العظمى في الإخلاص لله - عز وجل -
وقد ذكر الله هذه الغرف في القرآن الكريم فقال - عز وجل - : لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد وقال الله عز وجل : والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين
منقول .................
ومنها على سبيل المثال
- المنفق على ارمله كالمجماهد في سيبل الله
عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار البخاري
- وكافل اليتيم
حث الإسلام على كفالة اليتيم والسعي على الأرملة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
وأنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا البخاري
- ابو البنات ( فليفرح بهن )
ففي الحديث الذي رواه مسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم :في سنن ابن ماجه وحسنه الألباني قال صلى الله عليه وسلم ما من رجل تدرك له ابنتان فيحسن إليهما، ما صحبتاه أو صحبهما، إلا أدخلتاه الجنة
وهذا لعامة المسلمين
عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام ، [ وأفشى السلام ] ، وألان الكلام ، وتابع الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام .
والمقصود أن هذا الحديث العظيم فيه حث على هذه الخصال الكريمة
: إطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، وطيب الكلام ، وإدامة الصيام ، والصلاة بالليل والناس نيام ؛ فإن من عمل ذلك كانت له هذه الغرف ، وهي جمع غرفة : أي علالي في غاية اللطافة ونهاية الصفاء والنظافة ، وهي شفافة لا تحجب من وراءها ، وهي مخصصة لمن له خلق حسن مع الناس ، وخاصة بمن يطيب الكلام ؛ لكونه من عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا ، وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ، وهي لمن أطعم الطعام : للعيال ، والفقراء ، والأضياف ونحو ذلك ، ولمن أدام الصيام : أي أكثر منه بعد الفريضة ، وأقله أن يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ، وصلى بالليل والناس نيام : أي غالبهم نيام أو غافلون عنه ، لأن العمل بالليل والناس نيام لا رياء فيه ولا سمعة ،
وهذا يؤكد على أن من فعل ذلك فقد بلغ الغاية العظمى في الإخلاص لله - عز وجل -
وقد ذكر الله هذه الغرف في القرآن الكريم فقال - عز وجل - : لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد وقال الله عز وجل : والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين
منقول .................