عـاشـق الـزيـن
08-04-2008, 06:48 PM
قبل رمضان
1. التوبة النصوح من جميع الذنوب والآثام.
2. رد المظالم إلى أهلها مالية كانت أم غيبة ونميمة، وإن لم يتيسر الرد فبالاستعفاء، وإن تعذر الاستعفاء فبالدعاء والاستغفار.
3. صلة من كنت قاطعاً له، سيما من ذوي الأرحام.
4. العزم على الصيام والقيام إيماناً واحتساباً حتى تكون من المغفور لهم.
5. من وجبت عليه الزكاة سارع إلى إخراجها.
6. من كان عليه قضاء صيام عجل بقضاء ما عليه قبل حلول شهر رمضان، وليحذر تأخير القضاء إلى شعبان، إذ أبيح ذلك لعائشة لمكانة رسول الله صلى الله عليه وسلم منها.
7. من كانت عليه أوعلى أحد والديه كفارة إطعام قضاها حباً أوطعاماً وليس نقداً، فلا تجزي الكفارة نقداً.
8. مراجعة أحكام الصيام والقيام: شروط وجوب وصحة الصوم، ما يفسد الصوم حساً ومعنى، من رخص لهم في الفطر في رمضان، إلخ.
9. أن يفرح ويسر بقدوم رمضان، وأن لا يتضجر من ذلك ويتسخط.
10. أن يتحرى ثبوت الهلال ويجتهد في رؤياه.
11. لا يشرع في الصوم إلا برؤية مستفيضة أوفردية أوبإتمام شعبان ثلاثين يوماً، ولا يصوم ولا يصوِّم أحداً بالحساب، إذ الذمة لا تبرأ بذلك، لأن الصوم بالحساب شعار أهل الأهواء من الرافضة وغيرهم، حتى الحاسب لا يحل له الصوم بالحساب.
12. يبيت النية على صيام كل الشهر من أول ليلة، وإن جدد النية بعد فحسن، قال الإمام القحطاني المالكي في نونيته:
يجزيك في رمضان نية ليلة إذ ليس مختلطاً بعقد ثان
13. لا يصام يوم الشك.
__ممــاا رااق لي هــذا المســـــااء___
1. التوبة النصوح من جميع الذنوب والآثام.
2. رد المظالم إلى أهلها مالية كانت أم غيبة ونميمة، وإن لم يتيسر الرد فبالاستعفاء، وإن تعذر الاستعفاء فبالدعاء والاستغفار.
3. صلة من كنت قاطعاً له، سيما من ذوي الأرحام.
4. العزم على الصيام والقيام إيماناً واحتساباً حتى تكون من المغفور لهم.
5. من وجبت عليه الزكاة سارع إلى إخراجها.
6. من كان عليه قضاء صيام عجل بقضاء ما عليه قبل حلول شهر رمضان، وليحذر تأخير القضاء إلى شعبان، إذ أبيح ذلك لعائشة لمكانة رسول الله صلى الله عليه وسلم منها.
7. من كانت عليه أوعلى أحد والديه كفارة إطعام قضاها حباً أوطعاماً وليس نقداً، فلا تجزي الكفارة نقداً.
8. مراجعة أحكام الصيام والقيام: شروط وجوب وصحة الصوم، ما يفسد الصوم حساً ومعنى، من رخص لهم في الفطر في رمضان، إلخ.
9. أن يفرح ويسر بقدوم رمضان، وأن لا يتضجر من ذلك ويتسخط.
10. أن يتحرى ثبوت الهلال ويجتهد في رؤياه.
11. لا يشرع في الصوم إلا برؤية مستفيضة أوفردية أوبإتمام شعبان ثلاثين يوماً، ولا يصوم ولا يصوِّم أحداً بالحساب، إذ الذمة لا تبرأ بذلك، لأن الصوم بالحساب شعار أهل الأهواء من الرافضة وغيرهم، حتى الحاسب لا يحل له الصوم بالحساب.
12. يبيت النية على صيام كل الشهر من أول ليلة، وإن جدد النية بعد فحسن، قال الإمام القحطاني المالكي في نونيته:
يجزيك في رمضان نية ليلة إذ ليس مختلطاً بعقد ثان
13. لا يصام يوم الشك.
__ممــاا رااق لي هــذا المســـــااء___